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6 modi per praticare il non attaccamento (e trovare la pace interiore)

Il termine “non attaccamento” suona un po’ intimidatorio, non è vero? Purtroppo, la maggior parte delle persone tende ad associare questa frase spirituale alla freddezza emotiva e all’insensibilità. Ma il vero non attaccamento è l’esatto contrario. Ci permette di vivere pienamente in questo mondo, senza essere attaccati a persone, cose o pensieri che creano sofferenza.

Come ha detto una volta il Dalai Lama:

L’attaccamento è l’origine, la radice della sofferenza; quindi è la causa della sofferenza.

Ma non dobbiamo vendere tutto ciò che possediamo e diventare monaci o monache per praticare il non attaccamento. Dobbiamo semplicemente comprendere l’importanza vitale del lasciar andare.

Il non attaccamento, o liberazione dal desiderio, è stato trattato in molte religioni come il Taoismo, l’Induismo e il Giainismo ma questo concetto è più comunemente legato al Buddismo.

Ecco alcune prospettive delle principali tradizioni spirituali sul non attaccamento:

“La radice della sofferenza è l’attaccamento”.
– Il Buddha (Buddismo)

“Quando arriviamo al non attaccamento, allora possiamo comprendere il meraviglioso mistero dell’universo: come sia un’intensa attività e allo stesso tempo un’intensa pace, come sia lavoro ogni momento e riposo ogni momento”.
– Swami Vivekananda (tradizione indù)

“Considerate gli alberi che permettono agli uccelli di appollaiarsi e volare via senza invitarli a restare o desiderare che non partano mai. Se il vostro cuore può essere così, sarete vicini alla Via”.
– Detto zen

“Agire senza aspettative”.
– Lao Tzu (Taoismo)

“Chi è attaccato alle cose soffrirà molto”.
– Tao Te Ching

“Aparigraha (o non attaccamento)”.
(Uno dei tre pilastri del Giainismo)

“Non attaccarti a nulla se non vedi in esso la realtà di Dio”.
– Abdu’l-Baha (Fede Bahá’í)

“Il distacco non consiste nel non possedere nulla, ma che nulla dovrebbe possedere te”.
– Ali Ibn Abi Talib (Islam)

Ci sono troppe citazioni sul non attaccamento da includere qui, ma spero che queste prospettive vi diano un’idea di quanto sia importante il non attaccamento non solo a livello religioso/spirituale, ma anche a livello globale.

Che cos’è il non attaccamento?

Il non attaccamento non significa essere un muro di mattoni freddo o emotivamente morto, bensì imparare a lasciare andare i pensieri e le emozioni che creano sofferenza. Quando riusciamo a smettere di essere così attaccati ai nostri pensieri, sperimentiamo un enorme sollievo, pace interiore e un senso pervasivo di gioioso benessere.

Come si fa a lasciar andare i pensieri e le emozioni? Dobbiamo imparare a osservare e a distaccarci dai nostri pensieri attraverso pratiche come la consapevolezza, la meditazione e l’autoindagine.

Quando possiamo semplicemente permettere alla vita di svolgersi in modo naturale senza essere attaccati a risultati, credenze, sentimenti o opinioni, allora sperimentiamo il vero non-attaccamento. Immaginiamo questo processo di distacco come un cubetto di ghiaccio che si scioglie lentamente in una pozza d’acqua che scorre. L’acqua, come la pratica del non attaccamento, scorre con la vita senza sforzo e in modo pacifico, mentre i cubetti di ghiaccio non lo fanno. L’obiettivo del non attaccamento, quindi, è diventare come l’acqua.

In sostanza, il non attaccamento consiste nel lasciar andare tutto, sia fisico che non fisico, o in ciò che insegnanti spirituali come Eckhart Tolle definiscono “morire prima di morire”. All’inizio sembra spaventoso. Ma in realtà morire prima di morire significa solo lasciar andare tutto ciò che ci impedisce di trovare ciò che è vero, eterno, immutabile e sempre presente.

Come dice Tolle…

La morte è uno spogliarsi di tutto ciò che non è voi. Il segreto della vita è morire prima di morire – e scoprire che non c’è morte.

Quindi il non attaccamento, al livello più profondo, consiste nel ritornare alla propria Vera Natura o Sé Superiore allentando la presa della mente sulle cose interne ed esterne.

14 benefici del non attaccamento

Quando smettiamo di aggrapparci ai fenomeni interni ed esterni, il nostro intero rapporto con la vita si trasforma. Ecco cosa può accadere (o meno) quando impariamo a praticare l’accettazione e il lasciar andare:

  1. Smetteremo di essere controllati dalle nostre emozioni, ma diventeremo interessati ad esse.
  2. Non saremo attaccati al risultato, il che significa che saremo liberi dal timore, dall’ansia e dalla tensione interiore che derivano dall’aggrapparsi alle aspettative.
  3. Saremo più curiosi, aperti e spontanei, perché non avremo desideri o voglie predeterminati.
  4. Saremo più sereni e meno nevrotici, il che significa che le nostre relazioni e amicizie miglioreranno drasticamente.
  5. Ci sentiremo costantemente rilassati e sereni perché non ci identificheremo con i nostri pensieri e sentimenti (e invece li osserveremo come un “osservatore passivo”)
  6. Saremo più resistenti di fronte alla perdita e alla morte, perché non saremo attaccati alle persone e ci renderemo conto che tutte le cose sono effimere.
  7. Proveremo un senso di libertà espansiva perché non saremo più schiavi della mente.
  8. Proveremo un senso di completezza perché non avremo bisogno o non vorremo nulla in particolare, saremo felici così come siamo nel momento presente.
  9. Proveremo più amore per noi stessi e per gli altri, perché non ci attaccheremo a credenze e aspettative su chi “dovremmo” essere o su cosa “non dovrebbe” accadere – daremo a noi stessi e alle altre persone la libertà di essere se stessi senza giudizio
  10. Sperimenteremo una maggiore sincronicità mentre la vita si svolge senza sforzo e in modo naturale.
  11. Non saremo più dipendenti dall'”ottenere” le cose o dal riempire un vuoto in noi stessi, perché saremo soddisfatti e non ci attaccheremo alla convinzione che qualcuno o qualcosa ci “completerà”.
  12. Ci sentiremo più radicati e connessi alla vita, perché non saremo persi in attaccamenti basati sul pensiero, ma parteciperemo alla vita in modo più completo.
  13. La nostra mente diventerà chiara e saremo in grado di percepire la verità più facilmente.
  14. Sentiremo la gratitudine, l’amore, la compassione e la felicità permeare la nostra vita, perché avremo lasciato andare il bisogno di inseguire la felicità (che crea infelicità).

Se uniamo la non resistenza e il non giudizio al non attaccamento, otterremo la ricetta per una completa pace interiore. Perché? Quando smettiamo di resistere alla vita e di giudicare le cose “buone” o “cattive”, lasciamo andare naturalmente molta rabbia, odio, paura e tristezza.

L’errore di attaccarsi al non-attaccamento

Dopo aver sentito parlare di non-attaccamento, la tendenza della mente è quella di accendersi all’istante e di iniziare a escogitare modi per “raggiungere” il non-attaccamento. Ma attenzione! Anche il desiderio di non desiderare è sempre un desiderio!

Il punto centrale del non attaccamento è iniziare a prestare attenzione ai propri pensieri. Cosa occupa la nostra mente tutto il giorno? Cosa ci spinge? In che modo cerchiamo la felicità dal mondo esterno piuttosto che da quello interno?

Il non attaccamento è un concetto che ci aiuta a esplorare ciò che accade dentro di noi… ma allo stesso tempo può facilmente diventare un altro attaccamento. Quindi facciamo attenzione. Diffidiamo dal permettere che il non attaccamento diventi un altro “Trofeo” che cerchiamo di aggiungere al nostro armadietto spirituale, perché non funziona così. È impossibile praticare il vero non-attaccamento quando siamo attaccati al desiderio di essere non-attaccati.

Come possiamo evitare che questo attaccamento (ampiamente trascurato) si verifichi? Lo esploreremo presto. Ma prima esaminiamo i:

3 tipi di attaccamento

come lasciar andare influisce sul nostro benessere

Per poterci trasformare ed evolvere, è essenziale scoprire quali sono i nostri attaccamenti più forti in questo mondo. Nel mio percorso personale ho scoperto tre tipi principali di attaccamento.

1. Attaccamento materiale

Non c’è da stupirsi che molti dei saggi e dei maestri spirituali del mondo siano stati per la maggior parte della loro vita dei vagabondi, che avevano poco cibo o denaro e certamente nessuna terra o proprietà da rivendicare come propria. Il loro comportamento indica una verità superiore: che i beni materiali sono insignificanti e transitori. Più si ha fisicamente, più si ha da perdere e quindi più si è preoccupati di perdere tutto.

Quando la nostra felicità e sicurezza risiede nel mondo esterno degli oggetti e delle cose, siamo in costante pericolo. In qualsiasi momento le nostre case potrebbero bruciare, i nostri tesori potrebbero essere rubati, i nostri conti bancari potrebbero essere violati, le nostre aziende potrebbero fallire. Attaccarsi al mondo materiale è come costruire una fortezza su sabbie mobili: la casa è destinata a crollare e a cadere una volta o l’altra.

Se lottiamo con l’attaccamento materiale…

  • Amiamo il prestigio di avere una casa elegante, un’auto firmata, vestiti di lusso e altri oggetti che indicano quanto siamo ricchi e di successo.
  • Otteniamo la nostra autostima e la nostra felicità dal possesso materiale, ad esempio, amiamo avere l’ultimo iPhone e senza di esso ci sentiremmo obsoleti (e un po’ sfigati).
  • Sognamo di vivere in una casa migliore, di avere una cucina migliore, un sistema audio surround più costoso, una piscina più grande, di rinnovare il giardino, e così via: questi sogni ad occhi aperti ci danno molto piacere.
  • Lo shopping ci entusiasma; ci piace portare a casa borse di vestiti, accessori, scarpe e altri articoli per la casa.
  • Non sopportiamo il pensiero di perdere tutti i nostri beni in caso di disastro naturale.
  • Sentiamo che non potremmo fare a meno di certi oggetti o lussi.
  • Sentiamo che assicurare i nostri beni è essenziale per il nostro benessere – vogliamo un qualche tipo di rimborso monetario se perdiamo qualcosa (… per ricomprare tutto).
  • Amiamo circondarci di bei mobili, biancheria, quadri, ecc. Sono tutti assolutamente necessari per migliorare la qualità della vita e il nostro benessere.
  • Siamo estremamente contrariati o infastiditi quando qualcosa che desideriamo è in disuso o in esaurimento.

2. Attaccamento personale

A differenza dell’attaccamento personale, il non attaccamento a una persona o a più persone significa essere in grado di coesistere con esse senza usarle come mezzo per raggiungere un fine. In altre parole, il non attaccamento personale significa non aver bisogno di nessuno per essere accettati o convalidati.

Purtroppo, molti di noi cadono inconsapevolmente nella trappola di usare gli altri per creare la propria felicità. Questo è noto anche come amore condizionato, poiché una persona perde il suo valore per noi quando cessa di essere una fonte di conforto nella nostra vita.

La persona che ha sviluppato il non-attaccamento, invece, ottiene l’amore, l’accettazione e la convalida da se stessa, piuttosto che dagli altri. Ecco perché esistono diversi stili di attaccamento. In questo modo, è in grado di amare incondizionatamente, indipendentemente dal ruolo che la persona svolge nella sua vita.

Chi lotta con l’attaccamento personale…

  • Allontana emotivamente o esclude completamente qualcuno dalla propria vita quando diventa problematico o cessa di essere una fonte di convalida personale.
  • Si sente perso e solo senza il sostegno incessante di una persona amata.
  • Si sente angosciato per anni dopo che una persona smette di amarlo.
  • Serba rancore e trova difficile perdonare le persone che lo hanno ferito.
  • E’ bisognoso e appiccicoso. Fa fatica a fornire ai propri cari la libertà di cui hanno bisogno per prosperare (e ha bisogno della loro costante attenzione per essere mentalmente sano).
  • E’ manipolatore. Può essere deliberatamente o inconsciamente autodistruttivo per ottenere attenzione, amore e affetto.

3. Attaccamento al pensiero

Forse il più insidioso di tutti, l’attaccamento al pensiero può distruggere il benessere fisico, emotivo, psicologico e interpersonale in un batter d’occhio.

Quando ci attacchiamo a una credenza, a un’aspettativa, a una nozione preconcetta o a un’idea, soprattutto se negativa o dannosa, in un certo senso andiamo in giro con una pistola carica. Alla fine finiamo per sparare a noi stessi e agli altri con i nostri attaccamenti di pensiero: è praticamente inevitabile.

Quando ci attacchiamo a un pensiero, lo facciamo perché ci dà conforto, giustificazione dell’ego o senso di ordine e sicurezza.

Ad esempio, molti di noi possiedono pensieri legati a sé stessi, come ad esempio: “Sono sempre così. Non potrò mai cambiare”, “Quelle persone sono tutte un branco di idioti/teppisti/ladri/liri, ecc.”, “Ho trovato la verità! Io ho ragione e loro hanno tutti torto”, “La mia vita dovrebbe essere così _________”, “Sarà sempre così. Non cambierà mai”.

Chi è fortemente attaccato ai propri pensieri tende a usare un linguaggio estremista, annullando tutte le altre prospettive o possibilità e creando tensione psicologica ed emotiva, danni e una percezione limitata. Il vocabolario di solito include parole e frasi come “dovrei”, “giusto/sbagliato”, “bene/male”, “sempre”, “mai”, “per sempre”, “loro sono tutti”, “tu sei tutti”, “io sono sempre”, “loro sono sempre”, “tu non sei mai”, “loro non sono mai” e così via.

Il non attaccamento al pensiero, invece, osserva un pensiero, ma non si identifica con esso e quindi non si attacca al pensiero. Questa esperienza si sviluppa di solito calmando la mente, come nella pratica della meditazione, dove si impara la vera natura del pensiero: che tutti i pensieri sorgono spontaneamente e che non li controlliamo. Poiché non controlliamo i nostri pensieri, non siamo i nostri pensieri, ma lo spazio dietro di essi (noto anche come Coscienza). Pertanto, perché dovremmo prenderli così sul serio?

Il non attaccamento al pensiero ci permette di liberarci dai cicli ristretti della mente in cui rimaniamo intrappolati e di avere una percezione del mondo più espansiva e aperta.

Se lottiamo con l’attaccamento al pensiero…

  • Tendiamo a cercare di “capire tutto” in continuazione.
  • Crediamo che certe culture o gruppi di persone siano tutti uguali.
  • Siamo piuttosto duri e giudicanti nei confronti di noi stessi, e di conseguenza lo siamo anche nei confronti degli altri.
  • Stereotipizziamo facilmente le persone.
  • Crediamo che le persone e le situazioni siano del tutto buone, del tutto cattive, del tutto giuste o del tutto sbagliate.
  • Tendiamo a vedere il mondo in bianco e nero, ad esempio, qualcosa o qualcuno è sempre così o non fa mai così.
  • Ci perdiamo spesso nella nostra testa: i nostri pensieri sembrano possederci.
  • Ci sentiamo controllati dai nostri pensieri: possono facilmente renderci estremamente tristi, amareggiati, arrabbiati, gelosi, ecc.

Non sentiamoci scoraggiati se ci riconosciamo in una (o tutte) le forme di attaccamento. Siamo tutti imperfetti, siamo tutti umani, e questo va benissimo. La semplice consapevolezza di queste forme di attaccamento, tuttavia, ci aiuterà a dare quel centimetro di spazio in più tra la nostra Vera Natura e i nostri falsi attaccamenti.

Come smettere di essere attaccati a pensieri, sentimenti, persone e circostanze

praticare il non attaccamento

Il non attaccamento è di solito il risultato di pratiche spirituali come la scoperta di sé, l’accettazione di sé e l’amore per sé. Ecco alcuni modi utili per iniziare a lasciar andare abitudini, desideri e schemi di pensiero che non vi servono più:

1. Smettere di cercare la felicità nelle cose esterne

Quando inseguiamo la felicità credendo che qualcuno o qualcosa al di fuori di noi possa renderci felici, soffriamo. In realtà, la ricerca della felicità è la più grande forma di attaccamento che esista nella società. Proviamo invece a rivolgere la nostra attenzione verso l’interno. All’inizio, cercare la felicità dall’interno (involuzione) può essere estremamente difficile, perché siamo stati condizionati a trovare la “felicità” nelle cose materiali, nelle realizzazioni, nei titoli e nelle persone. Ma con la pratica, inizieremo a trovare il centro di pace dentro di noi, conosciuto come la nostra anima. Dedicare regolarmente del tempo alla quiete e all’immobilità può aiutarci a sintonizzarci con questo spazio interiore.

2. Lasciare andare i “dovrei” e i “devo”.

Come ci approcciamo alla vita? Le parole “dovrei” e “devo” fanno parte del nostro vocabolario? Le aspettative (che sono attaccamenti mentali) sono sempre precedute da una di queste due parole, ad esempio: “Dovrebbe essere più gentile”. “Devo raggiungere questo obiettivo o sarò un fallimento”. “Dovrebbero smettere di fare questo immediatamente”. Prestiamo attenzione all’uso di queste due parole e a come si riflettono nel nostro comportamento. Crediamo che qualcosa “debba” accadere o che qualcuno “debba” essere in un certo modo? Lasciamo perdere. Non possiamo cambiare le persone. Lasciamo che la vita scorra senza imporre inutili aspettative.

3. Pratica del permettere

Permettere significa permettere alla vita di essere così com’è. Permettiamo i nostri pensieri e le nostre emozioni. Permettiamo che le cose non vadano come ci si aspettava. Come dice Abraham Hicks, “L’arte di permettere è l’arte di trovare il mio allineamento e quindi di vivere nella gioia, indipendentemente da ciò che accade intorno a me”. Permettendo alla vita di accadere, si smette di resistere e la sofferenza cessa.

4. Fare amicizia con l’incertezza

Controlliamo, pianifichiamo ossessivamente e cerchiamo di prevedere le cose per pura paura. Ma il problema è che più resistiamo all’incertezza, più diventiamo paranoici, ansiosi e tesi. Quando impariamo ad accogliere l’incertezza e a lasciare che la vita si svolga come vuole, non proviamo più paura, ma ci sentiamo calmi, curiosi e aperti a tutte le possibilità. Questa apertura ci permette di adottare un atteggiamento giocoso nei confronti della vita, perché non siamo più limitati dalla paura dell’ignoto. A volte un semplice cambiamento di mentalità può aiutarci a fare amicizia con l’incertezza invece di detestarla. Ad esempio, invece di temere ciò che arriverà, iniziamo a percepire l’ignoto come una grande sorpresa in attesa di accadere.

5. Imparare a osservare i propri pensieri e sentimenti

Il modo più semplice per osservare i propri pensieri e sentimenti è una pratica regolare di meditazione quotidiana. Vi consiglio di provare la meditazione Vipassana, che vi aiuta a rimanere con i piedi per terra e a scoprire, con un’esperienza diretta, che voi non siete i vostri pensieri. I vostri pensieri sono semplicemente fluttuazioni di energia che salgono e scendono come le onde dell’oceano. Più si incorpora la consapevolezza del pensiero nella propria vita, più ci si rende conto di quanto molti pensieri siano irrilevanti. Essi hanno un significato solo quando si assegna loro un senso. Quando non diamo importanza ai pensieri, essi cessano di causarci dolore.

6. Vedere come tutte le cose sono transitorie

Guardiamoci intorno e cerchiamo di trovare qualcosa che duri per sempre. Chi o cosa durerà in eterno? La realtà è che tutte le cose prima o poi muoiono. Ricordandoci di questo fatto, inizieremo a vivere la vita nel modo più pieno e completo possibile. Vedere la caducità della vita è profondamente triste, ma ci dà anche l’opportunità di sperimentare la vera gioia. La morte ci aiuta ad apprezzare la vita. Quindi apprezziamola finché ne abbiamo. Inoltre, utilizziamo questo riconoscimento per alimentare la nostra ricerca di ciò che non cambia, o di ciò che è eterno. Iniziamo a guardarci dentro e rimarremo sorpresi… o più che sorpresi, estasiati!

***

Il non attaccamento e il lasciar andare vanno di pari passo. Se vuoi maggiori indicazioni su come lasciar andare, ti consiglio di leggere questi articoli.

In conclusione, il non attaccamento è una delle chiavi per sperimentare una forma di vita illuminata, radicata nel qui e ora e assolutamente viva. Il non attaccamento non consiste nel diventare un’ottusa persona “svuotata”, ma nel vivere con la vitalità, la crudezza e la semplicità di un vero Maestro.

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