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Che cos’è l’Unità spirituale? (4 Sentieri)

 

Ecco il punto: l’Unità spirituale è un nostro diritto di nascita. Nel profondo, noi lo sappiamo. Io lo so. Qualcosa risuona nel profondo delle nostre ossa.

“Ma l’Unità non è qualcosa di riservato alle persone spiritualmente avanzate?”, tendiamo a protestare. “Non devo essere degno per guadagnarmela?”.
No.

Le esperienze di Unità spirituale possono arrivare spontaneamente o dopo anni di vigorosa pratica spirituale. Non sembra esserci uno schema coerente e oggettivo.

Ma la verità è che l’Unità può essere percepita da chiunque. Non c’è un club segreto o elitario. Non importa quale sia l’età, il sesso, la razza, il background, l’intelletto o il livello di sviluppo spirituale, la Unità spirituale è il nostro destino. In altre parole, non solo abbiamo il diritto di sperimentarla, ma è parte integrante del nostro viaggio come ricercatori spirituali. E alla fine, secondo le parole del saggio Sri Nisargadatta Maharaj, noi siamo Quello.

In questo articolo vediamo i modi migliori per sentire e incarnare direttamente questo sacro stato originale dell’essere, l’essenza della nostra Vera Natura.

Che cos’è l’Unità spirituale?

L’Unità spirituale è un’esperienza che trascende la mente. Quando sperimentiamo l’Unità, sentiamo una connessione con tutto ciò che esiste, a tutti i livelli. In altre parole, ci sentiamo “uno” con tutte le cose.

Un altro modo per dirlo è che l’Unità è la sensazione di pienezza, vastità e completamento: è l’esperienza di incarnare la nostra vera natura, il Sé che esiste al di là delle nostre personalità limitate (note anche come ego).

Altri nomi dell’Unità spirituale sono spesso la Consapevolezza non-duale, l’Unità, la Natura di Buddha, la Coscienza di Cristo e l’Illuminazione.

Perché è così difficile sperimentare l’Unità spirituale?

In parole povere, il motivo per cui è così difficile e raro sperimentare l’Unità e l’Interezza è che la nostra mente non ce lo permette.

Se da un lato la mente ci aiuta a pianificare, immaginare, creare, strutturare e comprendere logicamente la vita, dall’altro frammenta l’esistenza. Quando la vita viene scomposta in pensieri, concetti, idee e credenze, non possiamo sperimentare direttamente l’Unità di tutto. Al contrario, percepiamo la vita attraverso una lente rotta. Finché non riusciremo a toglierci questi occhiali rotti, continueremo a vederci come piccole entità isolate e separate che vedono il mondo in bianco e nero.

Il problema è che la maggior parte di noi ha dimenticato di indossare quegli occhiali rotti. Viviamo la maggior parte della nostra vita credendo di essere i nostri pensieri e le nostre identità mentali limitate. Siamo un po’ come i pesci che hanno dimenticato il concetto di acqua. L’unica realtà in cui siamo stati condizionati a vivere è quella dominata dalla mente. Dimentichiamo che siamo molto di più dei nostri pensieri e delle nostre storie mentali. Perdiamo il contatto con la nostra vera natura.

Contrariamente a quanto si crede, l’Unità non è un’esperienza “speciale”: è in realtà lo stato più naturale e normale dell’essere. Ma dal punto di vista della mente, sembra davvero nuova ed eccitante perché è una tale rarità!

Scissione e frammentazione interiore

Nondualità: La natura non duplice della realtà (Illuminazione)

Poiché la nostra mente domina gran parte della nostra vita, tendiamo anche a sentirci frammentati interiormente. La natura della mente è quella di cercare comprensione e sicurezza. E per capire la vita ed essere al sicuro, dobbiamo vedere alcune cose come “buone” e altre come “cattive”. Dividere la vita in buona/cattiva e giusta/sbagliata è un processo molto naturale perché ci aiuta a sopravvivere. Se non avessimo la capacità di dividere la vita in opposti, non saremmo in grado di capire che mettersi davanti al traffico in arrivo è fatale (o “cattivo”) e che lasciare che i nostri figli giochino con i coltelli è pericoloso (“cattivo”).

Ma allo stesso tempo, dividere la vita in polarità crea in noi anche una tremenda sofferenza. Perché? Perché crescendo impariamo che alcune parti di noi sono “buone” mentre altre sono “cattive”. Ci attacchiamo quindi alle parti “buone” di noi stessi e reprimiamo o neghiamo quelle “cattive”.

Cosa succede quando iniziamo a percepirci in modo frammentato? La risposta è che ci sentiamo difettosi, carenti, “non abbastanza” e incompleti. Cominciamo a sentirci insicuri, ansiosi, soli, depressi e, in alcuni casi estremi, suicidi. La nostra essenza è stata diluita. Ci sentiamo falsi e inautentici. Il vuoto ci perseguita. Desideriamo ardentemente amare e abbracciare noi stessi, ma come possiamo accettare pienamente chi siamo quando odiamo alcune parti di noi stessi e ne amiamo altre?

Ecco perché l’integrazione spirituale è così importante.

L’integrazione è l’opposto della frammentazione. Quando ci integriamo, uniamo diverse parti di noi stessi che possono essere mancate per anni o decenni. Quando cerchiamo l’integrazione, cerchiamo l’Unità e l’interezza. Approfondiremo il tema dell’integrazione più avanti.

In definitiva, l’Unità e l’interezza ci sembrano così estranee perché percepiamo il nostro mondo interiore ed esteriore attraverso la lente frammentata della mente. E tra l’altro… l’intero concetto di mondo interno ed esterno è esso stesso una divisione creata dalla mente! Vedi quanto la mente e i suoi concetti siano profondamente radicati nella nostra realtà?

L’Unità è la stessa cosa dell’Illuminazione?

come trovare la nostra interezza - completezza - totalità

Come Unità, anche il termine “illuminazione” viene spesso utilizzato sul sentiero spirituale. Ma sono la stessa cosa? Sì, sono la stessa cosa. Dal mio punto di vista, sono la stessa cosa. Tuttavia, non mi piace usare l’espressione “illuminazione” perché è una parola così carica.

Per me l’unità è più incarnata. Personalmente sono molto più in sintonia con questo termine che con quello di illuminazione, che sembra molto cerebrale ed eccessivamente focalizzato sull’aspetto “luce” dell’esistenza, che di per sé è unilaterale. Secondo la mia esperienza, il punto della nostra esistenza come esseri umani consiste nell’abbracciare sia la nostra umanità sia la nostra divinità – non solo concentrandosi sugli aspetti “amore e luce” della spiritualità, che bypassano tutto ciò che è troppo crudo e reale.

Il viaggio spirituale non riguarda solo l’ascesa. Dobbiamo anche scendere. Dobbiamo immergerci nelle acque scure della nostra mente e fare un esame di coscienza. E dobbiamo sentirci a nostro agio con il sangue, la sporcizia e la grinta dell’essere umano. Evitare il nostro lato selvaggio significa evitare, negare e rinnegare un aspetto importante ed essenziale di noi: la nostra divina e disordinata umanità. Per questo motivo, quando possibile, cerco di evitare l’espressione “illuminazione”, perché mi sembra troppo sbilanciata. L’unità (o “interezza”) mi sembra più olistica e realistica – questi termini sono più veri. Ma in definitiva, nessuna parola può descrivere veramente l’esperienza che viene indicata qui. Questa, per me, è la cosa più essenziale da ricordare.

L’Unità e il viaggio di risveglio spirituale

Per la maggior parte dei ricercatori spirituali, l’Unità è la spinta a intraprendere il viaggio interiore. Forse abbiamo vissuto un momento di totale libertà e di unione con tutta la vita. O forse c’è un doloroso desiderio di “tornare a casa” (cioè allo stato di Unità). In ogni caso, l’Unità è al centro del viaggio di risveglio spirituale.

Come in un mandala, il nostro viaggio ci porta intorno all’asse con la speranza che un giorno, per Grazia Divina, ci uniremo al centro di esso – il centro che rappresenta l’autorealizzazione spirituale o Unità.

Come sperimentare l’Unità spirituale (4 sentieri)

Meditazione per lasciare andare: una meditazione per l'autunno

Non esiste una pillola di “beatitudine istantanea” per sperimentare l’unità e la completezza.

Voglio essere realistica e chiara: gli strumenti e le pratiche che consiglierò non sono una pillola di “beatitudine istantanea”. Consiglio di stare attenti a chi cerca di venderci “l’illuminazione in 5 semplici passi”, perché non esiste. L’Unità non è come gli spaghetti istantanei. Non ho intenzione di sfornare qualche consiglio da tutto e subito, perché questo disonorerebbe quanto sia veramente profondo il sentiero dell’Unità. Innumerevoli persone hanno trascorso la loro intera vita su questo sentiero.

Quindi, con il massimo rispetto per il vero impegno e la sincerità necessari per questo percorso, ti offro cinque sentieri utili. Esistono innumerevoli pratiche, ma ho incluso solo quelle che ho sperimentato personalmente e che ho trovato utili. Ti incoraggio quindi a prestare attenzione e a guardare anche oltre la portata degli strumenti qui presentati.

1. Meditazione e mindfulness

Sì, può sembrare un luogo comune, ma il fatto che la meditazione e la mindfulness siano entrate nel mercato mainstream non significa che non abbiano un vero valore.

Certo, l’approccio di molti insegnanti moderni alla meditazione è secolarizzato e annacquato. Ma esistono molte tecniche antiche – come la meditazione Vipassana (consapevolezza del pensiero) e Anapanasati (consapevolezza del respiro) – che aiutano ad avere una visione diretta della natura della mente.

La mindfulness è un altro modo semplice per accedere all’esperienza dell’Unità. Mindfulness significa prestare attenzione al momento presente. Ironia della sorte, la mindFULLness non riguarda tanto la mente quanto l’affinamento della consapevolezza e della capacità di vivere nel momento presente. Più precisamente, si può pensare alla mindLESSness (senza le connotazioni negative). Attraverso queste due pratiche popolari si possono sperimentare molti scorci di pace e completezza interiore.

2. Immersione solitaria nella natura

Trascorrere del tempo da soli circondati dalla natura è un altro bellissimo modo per accedere a uno stato di completezza e Unità. Allenarsi a osservare semplicemente la natura come forma passiva di meditazione è nutriente per l’anima e può riempire di un senso di pace interiore. Mi sono trovata così rasserenata dalla presenza di alberi e uccelli intorno a me da diventare temporaneamente Uno con tutto ciò che mi circonda. L’immersione nella natura è una pratica potente per molti disturbi mentali e fisici, quindi vale la pena sperimentarla.

3. Lavoro interiore che si concentra sull’integrazione

Esistono molte forme di lavoro interiore, ma non tutte si concentrano sull’esplorazione, l’accettazione e l’integrazione delle parti represse e rifiutate di noi. Sebbene questo percorso possa essere lento, è – dal mio punto di vista e dalla mia esperienza – il lavoro più profondo che si possa fare. Non ci sono soluzioni rapide. Per avere più di un’occhiata fugace all’Unità, dobbiamo rendere cosciente l’inconscio. Come disse una volta il luminare Carl Jung:

La completezza non si ottiene tagliando una parte del proprio essere, ma integrando i contrari.

Dobbiamo cercare di ricongiungerci con le parti perdute di noi stessi e sviluppare un equilibrio psicologico. Solo allora potremo sperimentare l’autentica Unità spirituale. Esempi di lavoro interiore incentrato sull’integrazione sono il lavoro sull’ombra e il lavoro sul bambino interiore.

4. Vero amore di sé, compassione e accettazione

L’amore è il sentimento e la realtà più espansiva che esista. Quando amiamo davvero e genuinamente qualcuno o qualcosa dal profondo del nostro essere, tutte le barriere vengono abbattute. Tutti i costrutti mentali vengono cancellati. Tutte le divisioni si disintegrano. Tutto ciò che rimane è l’apertura, l’espansività e, sì, l’esperienza dell’Unità.

Come esseri umani che vivono un’esperienza spirituale, abbiamo un rapporto complesso con noi stessi, spesso definito da alti e bassi estremi. A volte pensiamo di essere i più forti di tutti, altre volte ci sentiamo completamente inutili. Ma se riusciamo ad abbracciare sia gli alti che i bassi e a comprendere veramente la natura della nostra mente, possiamo sperimentare il vero amore per noi stessi e imparare ad amarci di più.

Quando riusciamo ad abbracciare sia la nostra umanità che la nostra divinità, possiamo sperimentare l’autocompassione e l’autoaccettazione. Queste qualità e pratiche sono essenziali nel cammino spirituale. Senza imparare ad amare noi stessi in tutta la nostra stranezza e selvatichezza sacra, è impossibile aprirsi completamente all’esperienza dell’interezza e dell’Unità.

9 citazioni ispiratrici sull’unità spirituale

meditazione mindfulness - unità spirituale

Per concludere questo articolo, ti lascio con alcune altre prospettive sull’Unità espresse da poeti, saggi, mistici e scritture religiose antiche e moderne:

“Per coloro che sono svegli il cosmo è uno”.

Eraclito

 

“Vedere l’Uno – conoscere l’Uno

e affermare che è Uno

Sia all’inizio che alla fine,

tutto questo è una sola cosa

Purtroppo l’occhio dell’uomo vede doppio”.

Attar da Il libro dei segreti

 

“L’unità non è un’idea metafisica, ma qualcosa di così semplice e ordinario. È in ogni respiro, nel battito d’ali di ogni farfalla, in ogni pezzo di spazzatura lasciato per le strade della città. Questa unità è la vita, la vita non più vissuta solo attraverso la visione frammentata dell’ego, ma conosciuta nel cuore, sentita nell’anima. Questa unità è il battito del cuore della vita. È il riconoscimento da parte della creazione del suo Creatore. In questa unità la vita celebra se stessa e la sua origine divina”.

Llewellyn Vaughan-Lee

 

“L’essere umano è parte del tutto chiamato da noi universo, una parte limitata nel tempo e nello spazio. Sperimentiamo noi stessi, i nostri pensieri e sentimenti come qualcosa di separato dal resto. Una sorta di illusione ottica della coscienza. Questa illusione è una sorta di prigione per noi, che ci limita ai nostri desideri personali e all’affetto per alcune persone a noi più vicine. Il nostro compito deve essere quello di liberarci da questa prigione, allargando il nostro cerchio di compassione fino ad abbracciare tutte le creature viventi e l’intera natura nella sua bellezza. Il vero valore di un essere umano è determinato principalmente dalla misura e dal senso in cui ha ottenuto la liberazione dall’io. Se vogliamo che l’umanità sopravviva, dobbiamo adottare un modo di pensare sostanzialmente nuovo”.

Albert Einstein

 

“Come si può vedere l’Unità divina?

In forme bellissime, meraviglie mozzafiato,

miracoli che incutono timore?

Il Tao non è obbligato a presentarsi

in questo modo.

Se siete disposti a lasciarvi vivere da esso,

lo vedrete ovunque, anche nelle cose più ordinarie”.

Lao Tzu

 

“Che meraviglia che un’unica Essenza

si rifranga come la luce, un’unica fonte

in un milione di essenze e sfumature”.

Shâh Ne’matollâh da L’universo ubriaco

 

“Quando rendi le due cose una e

Quando rendi l’interno come l’esterno

e il sopra come il sotto e

Quando farai del maschio e della femmina un tutt’uno

allora entrerai nel regno”.

Vangelo di Tommaso

 

“In principio c’era solo l’Essere,

Uno senza un secondo.

Da se stesso ha generato il cosmo

ed è entrato in tutto ciò che contiene.

Non c’è nulla che non provenga da lui.

Di tutto è il Sé più intimo.

Egli è la verità, è il Sé supremo.

Tu sei questo, Shvetaketu; tu sei questo.

Fonditi nel mare e diventa uno con esso,

dimenticando di essere stati flussi separati,

così tutte le creature perdono la loro separatezza

quando si fondono finalmente nel puro Essere.

Non c’è nulla che non provenga da Lui.

Egli è il Sé più intimo di ogni cosa.

Egli è la verità, è il Sé supremo.

Tu sei questo, Shvetaketu; tu sei questo!”

Chandogya Upanishad

 

“Cento cose

un milione o più

se si guarda alla loro realtà

sono una cosa sola”.

Fakhruddin Iraqi

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