Come iniziare il viaggio spirituale (7 passi illuminanti)

La maggior parte di noi nel mondo moderno si è rassegnata a un’esistenza stereotipata, indulgendo in infinite distrazioni.

Attraversiamo la vita con una fede minima o pseudo tale ed evitiamo di comprendere il vuoto delle nostre vite. Siamo continuamente perseguitati dalla superficialità delle nostre relazioni, dai problemi nevrotici e dall’ineluttabile solitudine.

Eppure, come specie, c’è molto di più di ciò che conosciamo veramente.

Io e te portiamo dentro di noi le qualità più misteriose e magnifiche che si possano immaginare. Eppure, inconsapevolmente custodiamo e proteggiamo dal mondo il dono più grande che è la nostra anima.

C’è una candela nel tuo cuore, pronta per essere accesa.
C’è un vuoto nella tua anima, pronto per essere riempito.
Lo senti, vero?
– Rumi

È così facile per noi sentirci privi di significato quando ci percepiamo come semplici ingranaggi della macchina della società.

La verità è che siamo molto più che schiavi di un lavoro dalle 9 alle 5. Siamo in grado di creare vite profondamente significative, mistiche e appaganti. Siamo in grado di trovare la nostra vera vocazione e il nostro destino personale.

Per secoli le popolazioni indigene di tutto il mondo hanno saputo che per esplorare appieno le profondità dell’Anima e ricongiungersi con lo Spirito dobbiamo intraprendere un viaggio spirituale nelle terre sconosciute dentro di noi.

In molte culture antiche, c’erano anziani e sciamani che incoraggiavano e supervisionavano questi viaggi verso un’esistenza spirituale più profonda. Purtroppo, al giorno d’oggi, nella nostra cultura, abbiamo perso questi riti e rituali sacri. Invece, la religione ortodossa ha sostituito la spiritualità vivente con un dio teorico, respingendo e bandendo la sperimentazione personale e l’unione con il Divino.

In questa pagina, il mio obiettivo è quello di aiutarti a iniziare a navigare nel tuo viaggio spirituale, a essere un lupo solitario e ad ascoltare la chiamata della vostra anima a ricongiungersi con lo Spirito.

Che cos’è il viaggio spirituale?

Il viaggio spirituale è una ricerca personale che intraprendiamo per riconnetterci con la nostra Anima, liberarci dall’attaccamento all’ego e riscoprire la nostra Vera Natura.

In poche parole, il viaggio spirituale consiste nel tornare al centro del nostro essere: è un percorso tradizionalmente intrapreso da mistici, sciamani e saggi.

Ma in quest’epoca in cui i tempi sono cambiati e soffriamo di una perdita collettiva dell’anima, il viaggio spirituale è aperto e accessibile a tutte le persone (e non più solo ad asceti, monaci e altre persone sante). In effetti, ascoltare la chiamata dell’anima a riunirsi con lo Spirito è il nostro desiderio più profondo e la nostra più alta vocazione come specie.

12 segni di chiamata al viaggio spirituale (l’antico Sentiero dell’Eroe)

Fin dall’inizio dei tempi le persone hanno sentito un’attrazione verso qualcosa di più grande di loro.

Le culture antiche avevano molte storie che illustravano il viaggio verso il compimento del proprio destino e l’esperienza della completezza o dell’illuminazione. Questi viaggi sono stati descritti dal mitologo Joseph Campbell come “chiamate all’avventura”.

La chiamata all’avventura è qualcosa che tutti sperimentiamo almeno una volta nella vita. Quando ci imbarchiamo in questa avventura, iniziamo il processo di comprensione di noi stessi, di recupero dei nostri preziosi doni dell’Anima e di dissoluzione dei blocchi che oscurano la nostra Luce interiore.

L’archetipo dell’eroe/eroina che scopre la sua vera natura spirituale risale a migliaia di anni fa. I greci raccontavano la storia di Orfeo, che scendeva negli inferi per salvare la sua sposa, Euridice, dall’Ade.

I popoli nordici avevano il loro eroe-guerriero Beowulf e i Sumeri scrivevano di Inanna, che lottava contro sua sorella nel mondo oscuro. Nel corso della storia, ci sono state tante storie di individui che hanno lottato attraverso le difficoltà per trovare se stessi. Ma che importanza hanno per il nostro cammino?

Essenzialmente, questi eroi/ine simboleggiano i nostri viaggi spirituali, cioè il lasciarsi alle spalle tutto ciò che è familiare, l’addentrarsi nell’ignoto, l’incontrare numerosi mostri inconsci e infine il tornare a casa con un senso di rinnovata realizzazione e saggezza.

Ecco 12 segnali che indicano che siamo stati chiamati a percorrere il viaggio spirituale del risveglio:

1. Ci sentiamo persi nella vita.
2. Desideriamo un luogo che ci faccia sentire come la nostra “vera casa”.
3. Continuiamo a chiederci quale sia il nostro significato o scopo.
4. Sentiamo di avere un grande destino da compiere (che deve ancora essere rivelato).
5. Sentiamo che nella vita c’è molto di più di quello che sembra.
6. Stiamo sperimentando strane sincronicità, segni e presagi.
7. Ci stiamo liberando del nostro vecchio io e ci stiamo trasformando, ma non sappiamo ancora chi siamo veramente.
8. C’è un senso di nostalgia e un’assillante nostalgia di qualcosa che non riusciamo a definire.
9. Sperimentiamo attacchi di malinconia, depressione e crisi esistenziale.
10. Ci sentiamo particolarmente sensibili e fragili.
11. Molte delle cose che un tempo apprezzavamo sembrano vuote e prive di significato.
12. Ci sentiamo come se ci avessero tolto il tappeto da sotto i piedi e stessimo cadendo nel vuoto.

Riesci a riconoscere uno dei segni sopra descritti? Se sì, sicuramente sei stato/a chiamato/a a intraprendere il viaggio spirituale.

I 3 mondi del viaggio spirituale (quale stai abitando?)

La brezza dell’alba ha dei segreti da svelarti. Non tornate a dormire. Devi chiedere ciò che vuoi veramente. Non tornate a dormire. La gente va avanti e indietro sul davanzale dove i due mondi si toccano. La porta è rotonda e aperta. Non tornare a dormire.
– Rumi

A un certo punto della vita, tutti noi sperimentiamo la “chiamata all’avventura”. Spesso i nostri viaggi iniziano quando sperimentiamo un improvviso risveglio spirituale, un risveglio della kundalini o una notte oscura dell’anima. Spesso, senza volerlo, veniamo lanciati sul sentiero dell’esplorazione interiore.

Come te, anch’io ho percorso questi sentieri e a volte mi sono ritrovata persa e confusa. Per questo motivo, trovo utile tracciare una mappa del viaggio spirituale in modo da aiutare la mente umana a sapere dove si trova e dove andrà dopo.

I nostri antenati parlano di tre mondi che possiamo sperimentare nella vita:

• il Mondo Superiore (Hanaq Pacha),
• il Mondo di Mezzo (Kay Pacha) e
• il Mondo Inferiore (Ukhu Pacha).

In molte tradizioni e mitologie, questi tre mondi corrispondono ai diversi regni del Sé.

Il Mondo Superiore è la casa dello Spirito, il Mondo Inferiore la casa delle Anime e il Mondo di Mezzo è la casa del corpo fisico e dell’ego umano.

In ognuno dei tre regni si utilizzano pratiche e tecniche diverse per aiutarci a maturare spiritualmente e a riscoprire la gioia, la pace e la completezza non duale.

Di seguito, esplorerò con te ciascuno di questi tre regni:

Mondo di mezzo

Scopo: sviluppo della personalità

Nella vita di tutti i giorni, funzioniamo all’interno del mondo di mezzo. Il mondo di mezzo è responsabile dello sviluppo del nostro ego, eppure molte persone sul sentiero spirituale ignorano questo elemento vitale della crescita interiore.

Senza lo sviluppo di una personalità sana, la nostra crescita spirituale giunge a un punto morto, perché siamo più inclini a cadere in molte trappole e insidie spirituali (come il narcisismo spirituale, il materialismo spirituale e altro ancora).

Nella vita, tutti noi iniziamo nel mondo di mezzo o nel regno fisico. Da bambini e adolescenti, attraversiamo vari anni di cambiamenti di personalità e di crescita. Infine, da adulti, abbiamo tutti sviluppato personalità uniche. Tuttavia, molti di noi non riescono a proseguire il proprio sviluppo personale, perdendosi in lavori aziendali e nella ricerca di denaro, status e fama.

L’obiettivo del sentiero del mondo di mezzo è sviluppare una personalità o un ego sano. I compiti coinvolti in questo processo includono l’esplorazione delle ferite emotive di base, l’amore per se stessi e la coltivazione dell’autenticità. Un ego adulto sano sarà in grado di amare liberamente, di essere vulnerabile, di esprimere la propria creatività e di mostrare empatia verso gli altri, elementi fondamentali in ogni ambito della vita.

Non possiamo sviluppare una personalità sana utilizzando tecniche del Mondo Superiore o del Mondo Inferiore, come la meditazione o il lavoro con le ombre. Dobbiamo invece utilizzare tecniche di lavoro interiore che riguardano lo sviluppo e la guarigione dell’ego, come l’allenamento all’assertività, le tecniche di comunicazione non violenta, la terapia cognitivo-comportamentale, la PNL e altre vie psicologiche di autosviluppo.

Mondo Inferiore

Scopo: Scoperta dell’anima

La nostra anima è il nucleo vitale, misterioso e selvaggio del nostro io individuale. È l’essenza unica all’interno di ognuno di noi che va più in profondità della nostra personalità.

Pensa alla tua Anima come a un ruscello collegato all’oceano dello Spirito. La nostra Anima contiene il nostro destino, il nostro scopo, i nostri doni e il significato ultimo della nostra vita individuale. Per accedere a questi strati e qualità profonde, dobbiamo scendere nel mondo sotterraneo della nostra mente inconscia.

Purtroppo, per migliaia di anni, la nostra cultura ci ha “protetto” dalle difficoltà e dai pericoli della discesa nell’Anima. Ciò è avvenuto attraverso l’instaurazione di vite comode, prevedibili e ad orologeria, che ruotano intorno ai piaceri materiali e ai valori superficiali.

Di fatto, grazie al pensiero religioso, la discesa nei nostri Mondi Inferiori è stata condannata come “malvagia” e sbagliata. Solo le culture sciamaniche e alcune scuole mistiche occidentali come l’ermetismo e l’alchimia si sono dedicate all’esplorazione del Mondo Inferiore.

La discesa nel Mondo Inferiore è stata tanto temuta ed evitata perché è un viaggio pericoloso.

C’è un motivo per cui il cristianesimo si riferiva a questo luogo come “inferno”. Nei nostri Mondi Sotterranei si trovano i nostri pensieri repressi, i sentimenti, i desideri, i traumi e i doni negati. Spesso quando scendiamo, o inscendiamo, in noi stessi, ci imbattiamo in molti demoni, creature orrende e altre parti del nostro Sé Ombra da cui ci siamo inconsciamente nascosti.

Tuttavia, nonostante il viaggio nel Mondo Inferiore possa essere un’esperienza così straziante e ossessionante, alla fine si tratta di un’odissea potente. Solo scendendo nei nostri Mondi Inferiori personali possiamo veramente abbracciare la nostra vera vocazione di vita, i nostri talenti, i nostri doni e i nostri valori più profondi.

Le tecniche del Mondo Inferiore, o lavoro interiore più profondo, comprendono pratiche che ci permettono di accedere a stati alterati di coscienza. Queste possono includere pratiche come il sogno lucido, il tamburo, il lavoro con le ombre, le trance sciamaniche, il lavoro sul respiro, la ricerca di visioni, ecc.

Mondo superiore

Scopo: unirsi allo Spirito

Il viaggio nel Mondo Superiore, o quello dell’ascesa, è ciò che spesso chiamiamo Realizzazione del Sé.

Arriva un momento nel nostro viaggio tra il mondo di mezzo e il mondo inferiore in cui si forma un equilibrio o una spaziosità interiore che ci permette di salire nel Mondo Superiore.

Ad esempio, è molto più difficile risvegliarsi spiritualmente al Mondo Superiore quando la nostra mente inconscia è afflitta da profondi traumi infantili (che derivano dal Mondo Inferiore), da problemi di fiducia (problema del Mondo Inferiore) e da scarsa autostima (problema del Mondo di Mezzo).

La pratica del lavoro interiore è ciò che permette a questo spazio interiore di emergere, perché dissolve le contrazioni dell’ego che nascondono la nostra vera natura di Coscienza Divina.

Entriamo nel sentiero di ascesa verso il Mondo Superiore quando impariamo a rinunciare all’identificazione dell’ego (nota come morte dell’ego) e all’identificazione dell’Anima. È a questo punto del percorso che è necessario il lavoro dell’anima: il lavoro dell’anima, in questo caso, si riferisce al lavoro dell’anima di lasciarsi andare, aprirsi e fondersi di nuovo nella sua casa originale dello Spirito.

L’esperienza e la realizzazione che l’identità personale (o ego) è un costrutto di pensiero illusorio e che ciò che siamo veramente è la Coscienza Infinita, è ciò che è stato definito Autorealizzazione, Coscienza Cristica, Natura di Buddha, Nirvana o Illuminazione.

Questo cambiamento di coscienza comporta il risveglio della nostra Natura Infinita, Divina, Eterna e Assoluta dal sogno dell’io egoico separato. Le tecniche utilizzate per indurre questo cambiamento interiore dell’essere si trovano spesso nelle scuole mistiche dello Zen, del Kundalini, del Taoismo, del Sufismo e in discipline come la meditazione, l’autoindagine e lo yoga.

Nota

Purtroppo, molte persone nella comunità spirituale credono che l’ascensione spirituale sia tutto ciò che serve per sperimentare la pace e la completezza. Di conseguenza, i sentieri del mondo di mezzo e del mondo inferiore sono stati messi da parte come se non avessero importanza. Tuttavia, concentrarsi solo sui “chakra superiori“, coltivando la positività e l’Unità con lo Spirito, crea individui sbilanciati. Quando si ignorano gli elementi più cupi e concreti della crescita personale, il risultato è un individuo squilibrato e malsano. Per questo motivo, cerchiamo di concentrarci sull’esplorazione di tutti e tre i regni per creare equilibrio.

Lavoro interiore vs. lavoro dell’anima

Nella sezione precedente ho menzionato più volte il lavoro interiore e il lavoro sull’anima. Ma qual è la differenza? E come si relazionano entrambi con il cammino spirituale?

Il lavoro interiore si riferisce all’esplorazione attiva, all’illuminazione e alla dissoluzione dei blocchi all’interno della psiche. Il lavoro interiore è un processo psicologico che ci aiuta a guarire e a trovare l’armonia interiore e la completezza a livello umano.

Esempi di pratiche di lavoro interiore sono:

• la pratica dell’amore per se stessi,
• il lavoro sul bambino interiore,
• il lavoro sull’ombra,
• il lavoro sul corpo e
• tutto ciò che comporta la ricerca attiva e la liberazione delle contrazioni all’interno della mente.

D’altra parte, il lavoro dell’anima è il processo più passivo e ricettivo di apertura, resa e riposo all’interno della nostra Vera Natura (conosciuta anche come Coscienza, Presenza, Consapevolezza Nonduale e Spirito). Il lavoro con l’anima è, letteralmente, fare il lavoro dell’anima per ricordare e tornare alla Sorgente come nostra dimora ultima e vera natura.

Esempi di pratiche di lavoro sull’anima sono:

• l’autoindagine,
• la preghiera,
• la contemplazione,
• la meditazione,
• il lavoro allo specchio e
• tutto ciò che implica la coltivazione del senso dell’essere.

Sia il lavoro interiore che quello dell’anima sono necessari nei nostri viaggi spirituali per aiutarci a risvegliarci a livello spirituale e a crescere a livello umano. Per evitare uno sviluppo sbilenco e di essere posseduti da ombre interiori irrisolte (che possono sorgere e sorgono indipendentemente dal livello di realizzazione che abbiamo avuto), dobbiamo esplorare sia la nostra psicologia umana sia rilassarci nella nostra Vera Natura senza nascita e senza morte.

Il lavoro interiore crea lo spazio interiore per il lavoro sull’anima. Il lavoro con l’anima aiuta a illuminare e ad affinare il nostro lavoro interiore. Entrambi vanno di pari passo e sono alleati vitali nel nostro viaggio di risveglio spirituale.

Le 5 fasi del viaggio del ricercatore spirituale

In linea di massima, ci sono circa cinque fasi del viaggio spirituale (anche se, naturalmente, potrebbero essercene molte di più, ma mi limito a condividere le fasi di cui sono a conoscenza).

Mi riferisco a queste “fasi” e non a stadi, perché il viaggio del ricercatore spirituale non è un processo lineare che ha un inizio e una fine; è ciclico. È come la luna. È una danza di energia a spirale che si approfondisce e si trasforma in continuazione: non c’è una “fine”, nemmeno dopo un cambiamento illuminato di consapevolezza.

Ecco un diagramma visivo del Viaggio del Cercatore, che è la ruota spirituale della trasformazione su cui baso la mia ricerca e lavoro:

Di seguito, troverai le cinque fasi governate dagli archetipi del Cercatore, dell’Apprendista, del Guerriero, del Mistico e del Saggio.

Ho anche collegato ogni fase alle dieci diverse parti del viaggio che ho scoperto, cristallizzato e definito dopo molti anni di cammino:

1. Ricerca dell’anima

(Governata dall’archetipo del Cercatore).

Questa fase è suddivisa nelle due parti seguenti.

• La chiamata spirituale
• Resistere al cammino

Chiamata spirituale

Tutti noi iniziamo il nostro viaggio di risveglio spirituale con una chiamata spirituale profonda e viscerale. La nostra chiamata può essere un fuoco intenso dentro di noi che brucia per la libertà, o può essere una voce tranquilla ma persistente che ci spinge intuitivamente ad andare avanti. “C’è qualcosa che non va”, “Ci deve essere di più…”. “Qual è lo scopo della mia vita?” “Perché sto soffrendo?”. Per alcune persone, la chiamata spirituale arriva dopo una crisi o una situazione traumatica a livello fisico, emotivo o mentale. Per altri, la chiamata a iniziare il cammino spirituale è innescata da un’esperienza mistica spontanea o da un’improvvisa epifania che cambia la vita.

Resistere al cammino

A un certo punto del viaggio di risveglio spirituale, non vogliamo più andare avanti. Ci sentiamo persi, vuoti, soli, confusi e tormentati dal dolore e dall’angoscia. Le acque sconosciute della trasformazione ci intimidiscono e vogliamo disperatamente “tornare alla normalità”. Desideriamo non vedere tutto ciò che abbiamo intravisto. Vogliamo riavere la nostra vecchia vita. Vogliamo riavere le nostre vecchie amicizie, relazioni o legami. Ma il problema è che, per quanto ci sforziamo, non possiamo devolvere; dobbiamo continuare a evolvere. Questa è la Via.

Riassunto: la prima fase del viaggio spirituale inizia con un profondo desiderio di qualcosa di più della banale vita quotidiana. Si può avere la sensazione che la vita sia diventata una terra arida, desolata, priva di significato e sterile, senza una qualche dimensione spirituale. Questo tipo di crisi esistenziale può sorgere spontaneamente a causa di una situazione traumatica, di problemi di salute mentale o fisica o semplicemente a causa del proprio temperamento sensibile. Il risultato è la ricerca di un significato, di uno scopo e di una maggiore connessione spirituale – o ciò che è comunemente noto come ricerca dell’anima.

2. Risveglio e apprendimento

(Governato dall’archetipo dell’Apprendista).

Questa fase è suddivisa nelle due parti seguenti:

• Trovare una guida
• Iniziare il viaggio

Trovare la guida

Per continuare a evolvere e progredire nel nostro viaggio di risveglio spirituale, abbiamo bisogno di una guida. Fortunatamente, c’è una grande quantità di aiuto disponibile là fuori: è sempre a portata di mano. È più vicino del nostro respiro. Molte anime hanno percorso questo cammino prima di noi. Tuttavia, a volte, trovare una guida affidabile e autentica può essere difficile. Non tutti o tutto hanno in mente i nostri interessi. A questo punto del viaggio è fondamentale ascoltare la propria intuizione e fidarsi del proprio istinto.

Iniziare il viaggio

Iniziare il viaggio di risveglio spirituale può sembrare a volte un po’ intimidatorio o confuso. Da dove cominciamo? Quale percorso seguire? Che cosa viene dopo? Queste sono tutte preoccupazioni e domande normali. Ciò che è fondamentale ricordare è che ci è permesso di procedere al nostro ritmo. Lasciamo che la vita ci conduca dove abbiamo bisogno di andare. E fidiamoci del nostro istinto!

Per come la vedo io, ci sono due aspetti del viaggio spirituale: il primo è la pratica del lavoro con la psicologia interiore e il secondo è il percorso di apertura e abbandono al Divino. Lavorare con l’aspetto psicologico è ciò che chiamiamo lavoro interiore e implica l’esplorazione del proprio sé e la dissoluzione dei blocchi che oscurano la propria Luce interiore.

Riassunto

Il risveglio e l’apprendimento sono la fase successiva del viaggio spirituale. Una volta che si è ascoltato il “richiamo all’avventura” e si è iniziato a cercare le risposte, il senso di morte interiore e di stagnazione si dissolve. Il velo viene tolto dai nostri occhi. Ci si risveglia a nuove possibilità, nuovi orizzonti e profonde intuizioni. C’è una rinnovata speranza, un’estatica voglia di vivere, una gioiosa attesa e una passione per l’apprendimento, l’esplorazione e la crescita. È come se il sole fosse finalmente uscito dal suo sonno e noi fossimo immersi nella luce del risveglio spirituale.

3. Morte e demoni

(Governata dall’archetipo del Guerriero).

Questa fase è suddivisa nelle due parti seguenti:

• Rivolgersi verso l’interno
• Affrontare l’oscurità

Rivolgersi verso l’interno

Più a lungo si percorre il cammino del risveglio spirituale, più si va in profondità verso l’interno. Sfortunatamente, questo è un punto del percorso in cui le persone tendono a tirarsi indietro: guardare dentro di sé può essere impegnativo e impegnativo. Affrontare la verità può lasciare l’amaro in bocca. Esplorare i nostri traumi e le nostre ferite può essere intenso e, a volte, disturbante. Tuttavia, diventando consapevoli dei nostri veri ostacoli, cresciamo ed evolviamo a un livello profondo: iniziamo a sciogliere i blocchi che oscurano la nostra Luce interiore. Questo lavoro interiore richiede coraggio e il cuore di un guerriero.

Affrontare l’oscurità

Indipendentemente da chi siamo, tutti noi sperimentiamo almeno una volta nella vita una discesa negli Inferi interiori. Questo tuffo nell’oscurità può essere innescato da un trauma della vita, da una vecchia ferita, dalla perdita di una profonda esperienza spirituale o dall’irruzione spontanea nella nostra familiare realtà quotidiana. In ogni caso, tutti i ricercatori spirituali sono chiamati ad affrontare l’oscurità, prima o poi. Sebbene questo possa spaventare, è una parte essenziale del risveglio. La rottura deve precedere la svolta e la morte deve precedere la rinascita. Come un bruco che si dissolve nel suo bozzolo, alla fine ne usciremo rinnovati e trasfigurati, trovando la luce alla fine del tunnel.

Riassunto

Man mano che il nostro cammino spirituale matura, alla fine ci troviamo di fronte a un bivio. Per continuare a crescere, dobbiamo varcare i cancelli del nostro mondo sotterraneo personale e affrontare i nostri demoni. Impariamo che il viaggio spirituale è bello, sì. Ma è anche impegnativo. Se siamo sinceri nella crescita spirituale autentica, dobbiamo illuminare la nostra oscurità interiore, esplorare i nostri sé ombra e guarire i nostri traumi sepolti. Questa morte dell'”alto” spirituale della fase precedente può portare a molta paura e confusione. Il risultato è spesso un’esperienza di Notte Oscura dell’Anima, un assaggio della morte dell’ego o persino un’emergenza spirituale in cui si esce dal mondo “del sole e dell’arcobaleno” per entrare nel mondo lunare dei fantasmi e dei demoni.

4. Rinascita e ricompensa

(Governata dall’archetipo del Mistico).

Questa fase è suddivisa nelle due parti seguenti:

• Illuminazione
• Trappole e insidie

Illuminazione

Molti cercatori sperimentano uno sguardo profondo e mozzafiato sulla loro Anima e sulla loro Vera Natura come Spirito incarnato a un certo punto del viaggio di risveglio spirituale. Possiamo definire questo scorcio che cambia la vita come un’esperienza mistica o di morte dell’ego, in cui abbiamo la fortuna di vedere oltre il velo dell’ego nella “Coscienza Superiore”. Potremmo sperimentare un’intensa beatitudine, la pace interiore, l’amore incondizionato, l’intuizione profonda, l’Unità, la consapevolezza non duale e altri cambiamenti di paradigma nella coscienza (che di solito vengono assaporati solo temporaneamente).

È in questa fase del viaggio spirituale che è necessario il lavoro sull’anima, ovvero imparare ad aprirsi e ad arrendersi alla chiamata dell’anima per l’unione spirituale con il Divino. Il lavoro sull’anima è lo yin dello yang del lavoro interiore e, sebbene entrambi siano necessari (il lavoro interiore è fondamentale all’inizio del percorso), il lavoro sull’anima è particolarmente potente dopo che abbiamo avuto un’esperienza diretta della nostra Vera Natura.

Trappole e insidie

Nessuno di noi è immune dal cadere nelle numerose trappole e insidie spirituali che esistono là fuori. Queste trappole ci fanno ristagnare nella nostra crescita e ci imprigionano in desideri e convinzioni limitanti. L’attaccamento e l’avversione, l’inflazione dell’ego, il materialismo spirituale e l’aggiramento spirituale sono alcune delle principali trappole e insidie in cui tendiamo a cadere nel cammino del risveglio spirituale. Facendo luce su di esse, ci liberiamo dall’illusione e dall’illusione, diventando più maturi spiritualmente.

Riassunto

Alla fine usciamo dall’altra parte della Notte Oscura dell’Anima, dalla crisi esistenziale o dalla visione della morte dell’ego. Siamo stati all’inferno e siamo tornati indietro, abbiamo avuto i nostri cuori squarciati e le nostre menti scavate. Ma ne usciamo vittoriosi, con il cuore e l’anima che brillano di chiarezza. Questa rinascita e questa ricompensa spesso si traducono in esperienze mistiche, momenti di Satori (consapevolezza illuminata) e aperture beate del cuore. Possiamo attraversare un nuovo livello di risveglio, questa volta a livello energetico, attraverso un’esperienza nota come risveglio della Kundalini. Tuttavia, questa esperienza non è tutta amore e luce. Ci sono molte ombre in agguato e trappole spirituali da cui diffidare.

5. Illuminazione e condivisione

(Governata dall’archetipo del Saggio).

Questa fase è suddivisa nelle due parti seguenti:

• Rinascita
• Integrazione

Rinascita

La rinascita o trasformazione interiore può avvenire in qualsiasi momento del viaggio di risveglio spirituale. Spesso la rinascita è la ricompensa che riceviamo per esserci rivolti verso l’interno, per aver affrontato la nostra oscurità, per aver ascoltato la voce intuitiva della nostra anima e per aver lasciato andare l’identificazione dell’ego (cosa che avviene spontaneamente). A differenza di un’esperienza mistica, che è temporanea e transitoria, la rinascita è un’espansione permanente a un nuovo “livello” dell’essere. La rinascita possiede molti gradi di intensità, da un semplice cambiamento di percezione fino alla Realizzazione del Sé o Illuminazione.

L’integrazione

Lo yin yang, il mandala, il cerchio e l’ouroboros (serpente che si mangia la coda) sono tutti simboli dell’integrazione, che rappresenta sia la fine che l’inizio del viaggio di risveglio spirituale. Forse il modo migliore per riassumere questa parte del percorso senza sentiero è che si tratta di vedere l’unità di fondo degli aspetti luce/buio, umano/divino e interiore/esteriore della nostra esistenza.

L’integrazione è di natura non duale, quindi implica vedere l’Unità e l’Interconnessione intrinseche presenti in tutte le cose e come tutte le cose, pur vivendo una vita umana soggettiva, imperfetta e piena di difetti – e abbracciando entrambe le cose. Riconosciamo di essere sia umani che divini, Spirito e carne.

Grazie alla grazia divina (e non grazie ad alcuno sforzo dell’ego) arriviamo a vedere attraverso l’illusione del sé separato e della storia egoica di “me” che è alla radice della nostra sofferenza, e torniamo a casa alla nostra Vera Natura – che può essere trovata solo qui, proprio ora!

Riassunto

Dopo che il corpo, il cuore e la mente sono stati sottoposti a questo viaggio di pulizia e di epurazione, può iniziare a sorgere un livello più profondo di Illuminazione. Inizieremo a integrare tutte le lezioni apprese, portandole nella nostra vita quotidiana. Questo è il momento in cui iniziamo veramente a camminare nel discorso, integrando sia gli aspetti umani che quelli divini della nostra esperienza di vita. Per questo motivo, è forte in noi il desiderio di condividere con chi ha bisogno di sostegno ciò che abbiamo realizzato grazie alla grazia della Divinità (la nostra Vera Natura).

Possiamo assumere il ruolo di insegnante, guida, creatore o mentore – o altrimenti abbracciare nuovi modi di aiutare gli altri attraverso il potere della creatività. Forse la qualità chiave che definisce questa fase è una forte connessione con la propria Vera Natura e un cambiamento di consapevolezza non duale. C’è un’esperienza intima, vissuta interiormente, del Divino come vero volto, essenza autentica e casa definitiva.

***

Anche in questo caso, le cinque fasi sopra descritte non sono affatto lineari o statiche: sono cicliche e sempre più profonde. Gradualmente, scopriamo di essere la Vita stessa e che ciò che abbiamo desiderato e cercato è sempre stato proprio qui, proprio ora!

Come iniziare il viaggio spirituale (7 passi)

Il viaggio spirituale di ognuno è unico, mutevole e continuo.

Non esiste un unico punto in cui si arresta questa trasformazione interiore. In realtà, l’idea sbagliata di raggiungere uno stato di “perfezione” equivale solo a morte e stagnazione. E cosa succede quando le cose smettono di crescere e di fluire? Diventano letargiche, si rompono, marciscono e si disintegrano.

Sebbene le esigenze di crescita e di evoluzione costante possano essere a volte difficili da gestire, sono la grinta necessaria per lo sviluppo della perla interiore.

Se desideri trovare la verità, la pace, l’amore profondo, la libertà e la tua casa definitiva, iniziare il tuo viaggio spirituale non è solo importante, ma fondamentale.

È comprensibile che ci si senta un po’ intimiditi e smarriti, non sapendo da dove cominciare. Come persona che ha intrapreso il viaggio spirituale da molto tempo e che ha dedicato il lavoro di tutta la sua vita alla chiamata interiore, ecco i miei consigli:

1. Siamo gentili e seguiamo il nostro ritmo

È normale sentirsi sopraffatti e un po’ sommersi dall’afflusso di informazioni quando si inizia il cammino spirituale. Il mio consiglio è di procedere lentamente, con delicatezza e al proprio ritmo. Non è necessario conoscere ogni minimo dettaglio di ogni campo di saggezza mai creato. (So che è una tentazione!).

Inoltre, tutto ciò che stiamo imparando è già dentro di noi. Sì, abbiamo tutte le risposte di cui abbiamo bisogno a livello di Anima, perché siamo un’espressione del Divino nel nostro nucleo. Tutti gli altri sono solo uno specchio di questo.

Per questo motivo, non siamo troppo severi con noi stessi. La chiave è andare piano ma in profondità: è così che impareremo e cresceremo di più.

2. Sintonizziamoci con il desiderio più profondo del nostro cuore, il nostro sacro desiderio.

Che cosa desideriamo veramente, profondamente, al di sopra di tutto? Qual è il desiderio più antico del nostro cuore e della nostra anima?

Ci sono una miriade di motivi per cui le persone intraprendono il cammino spirituale, molti dei quali sono storie create dalla mente per costruire un ego più bello. Ma sotto i desideri della mente, cosa vuole il nostro cuore? Il nostro cuore è la porta della nostra anima, e la nostra anima è un’espressione unica dello Spirito. Quindi ascoltiamo i desideri del nostro cuore.

Come si fa ad ascoltare il cuore? Uno dei modi migliori è mettere una mano morbida sul cuore, lasciare andare tutti i pensieri e cadere in un senso di quiete. Poi chiediamoci: “Che cosa desidero veramente, profondamente, al di sopra di tutto?”.

Desideriamo pace, verità, libertà, amore, felicità, guarigione o qualcos’altro? Non ci sono risposte giuste o sbagliate. Il cuore vuole ciò che vuole. Ma sappiamo che la mente può intervenire e cercare di inventare un mucchio di idee, desideri artificiali e storie idealistiche. Quello che dobbiamo fare è ascoltare la voce ferma, piccola e silenziosa che c’è dentro di noi e che risponde con gentile chiarezza (non la voce forte, ansiosa e abrasiva della mente).

Trovare il nostro sacro desiderio ci fornirà il carburante e la bussola per dirigere la nostra ricerca spirituale. Invece di essere guidati esteriormente dall’io egoico, saremo guidati interiormente dal cuore e dall’anima. Potremmo anche scoprire che, man mano che procediamo nel nostro cammino spirituale, il nostro sacro desiderio si evolverà e maturerà. Lasciamolo fare!

3. Prestiamo attenzione alle filosofie, agli strumenti o alle pratiche che ci incuriosiscono.

Una volta individuato il nostro desiderio sacro, prestiamo semplicemente attenzione. Notiamo quali campi spirituali, idee, filosofie e pratiche ci attraggono e si riferiscono alla nostra vocazione più profonda. Il viaggio spirituale non deve essere qualcosa di arido, monotono e ripetitivo (a meno che non lo si voglia). È una ricerca che può essere giocosa, gioiosa e appassionata. In effetti, è probabile che otterremo il massimo dal nostro percorso spirituale se lo affronteremo da questo punto di vista, incentrato sul cuore. Le neuroscienze hanno dimostrato che impariamo di più quando ci divertiamo, quindi troviamo la nostra felicità. Percorremo un sentiero con il cuore. Questo è il sentiero che siamo destinati a percorrere.

4. Immergiamoci in profondità

Uno dei problemi principali che spesso si presentano sul cammino spirituale è un certo tipo di materialismo spirituale o di “shopping” spirituale.

Saltare da una pratica all’altra può essere utile all’inizio (per familiarizzare con il territorio). Ma se prendiamo l’abitudine di trovare la pratica spirituale “successiva e migliore”, lo strumento, il seminario, ecc, non solo ci avviciniamo alla spiritualità con una mentalità materialista, ma evitiamo anche lo scopo fondamentale del cammino spirituale: scoprire la nostra Vera Natura.

Una volta che ci siamo dilettati un po’ qua e un po’ là (guardando video su YouTube, leggendo libri, frequentando seminari, ecc.), è il momento di rallentare e impegnarci. Non preoccupiamoci se più avanti scopriremo che la strada intrapresa non fa per noi: possiamo sempre cambiare strada. L’importante è che rallentiamo e ci impegniamo in qualcosa per cominciare: solo così potremo estrarre i nutrienti, le profonde verità essenziali e la saggezza incarnata che contribuiscono al nostro risveglio.

Quindi immergiamoci in profondità e impegnamoci in qualcosa fino alla fine. Quali percorsi, pratiche e insegnamenti ci parlano a livello profondo? Cosa ci ha giovato di più? Cominciamo a girare intorno a quell’argomento, a quella pratica o a quel sentiero e dedichiamogli tutta la nostra attenzione. (E se ci sono più sentieri, va bene lo stesso; continuiamo a seguirli, anche se in genere è meglio mantenere l’attenzione semplice).

5. Attenzione agli squali

Incontreremo molte persone sul nostro cammino spirituale (sia online che in carne e ossa), e mentre alcune di queste persone avranno veramente a cuore i nostri interessi, per altre non sarà cosi. Sì, ci sono molti “squali spirituali” là fuori, cioè squallidi venditori di olio di serpente e donne che sono consapevolmente incentivate a usarci per un guadagno personale.

Ci sono anche persone (tipicamente leader di comunità spirituali o certi guru) che sono totalmente inconsapevoli delle loro motivazioni ombra inconsce (ma sono altrettanto pericolose). Siamo dunque perspicaci. Impariamo a fidarci del nostro intuito e del nostro istinto. Attingiamo alla nostra voce solitaria interiore: quella saggezza primordiale che ci portiamo dentro e che ci ha spinto a iniziare questa ricerca.

Anche se dovessimo cadere nelle fauci di uno squalo, sappiamo che possiamo uscirne. Non solo, ma possiamo anche usare l’esperienza come lezione e carburante per diventare ancora più forti. Nessuno può toglierci il nostro potere, a meno che non siamo voi a concederglielo. E anche se lo facciamo, possiamo riprendercelo.

6. Registriamo ciò che abbiamo imparato e sperimentato

Sul sentiero spirituale si sentono molte parole e idee mistiche. Ma tutte queste parole hanno poco significato se non troviamo attivamente il modo di assorbirle nel nostro essere.

Uno dei modi più semplici per registrare ciò che si è imparato e sperimentato è semplicemente l’atto di scrivere un diario.

Teniamo un diario o un’agenda speciale da dedicare a scrivere i nostri pensieri, le nostre esperienze, le nostre idee e le nostre scoperte. Non è necessario essere dei bravi scrittori (e nemmeno bravi con l’ortografia e la grammatica) per farlo! L’importante è avere una traccia solida a cui fare riferimento nel corso del viaggio.

Ci sono anche altri modi per registrare ciò che abbiamo imparato e sperimentato, come creare opere d’arte o comporre musica. Troviamo lo sbocco creativo che più ci si addice, anche creando un vlog in cui approfondiamo la vostra esperienza quotidiana (e possiamo tenerlo privato o condividerlo con altri).

7. Integriamo e incarniamo la nostra spiritualità

È facile fare “shopping spirituale” e saltare su qualsiasi carrozzone nuovo ed eccitante. Ma ci vuole molta più forza di carattere, sincerità e coraggio per integrare e incarnare attivamente ciò che si è imparato.

Integrare significa assorbire qualcosa nel proprio essere e renderlo una parte viva e pulsante di sé. Incarnare significa essere un’espressione di ciò che abbiamo imparato: essere il cambiamento che stiamo cercando, infondere nella nostra vita l’essenza di ciò che abbiamo scoperto.

Esistono numerosi modi per integrare e incarnare la nostra spiritualità, ma ricordiamo che si tratta di un processo organico che richiede tempo. Non si può affrettare o forzare l’integrazione o l’incarnazione spirituale: è il prodotto naturale della maturazione spirituale.

Esistono tuttavia numerosi modi per iniziare la parte di integrazione e incarnazione del nostro viaggio. Alcune di queste pratiche di lavoro interiore e dell’anima includono:

• Meditazione
• Consapevolezza – Mindfulness
• Contemplazione
• Lavoro sul respiro
• Lavoro con le ombre
• Amore per se stessi
• Lavoro con il bambino interiore
• Indagine su di sé

Tutto ciò che ci aiuta a rallentare, a essere introspettivi e ad andare dentro di noi, incoraggiando la consapevolezza del momento presente, ci aiuterà a integrare e a incarnare ciò che sperimentiamo.

Invece di essere un’idea dal suono magico, vivremo attivamente ed esprimeremo qualità come l’amorevolezza, la presenza e la saggezza. Ma prima è necessario essere sinceri e dedicarsi a questo percorso.

Nota:

A mio parere, nessun cammino spirituale è equilibrato (o sano) senza un certo livello di guarigione psicologica. Dobbiamo concentrarci non solo sull’ascesa al Mondo Superiore, ma anche sul lavoro con il Mondo di Mezzo e il Mondo di Sotto. Per ulteriori indicazioni, consultate i seguenti articoli:

• Cos’è il lavoro interiore? (e perché la maggior parte delle persone ne è terrorizzata)
• Psicologia spirituale: Perché la meditazione non basta

Il viaggio spirituale è una valle, non una montagna

La saggezza mi dice che non sono nulla, l’amore mi dice che sono tutto. Tra i due, la mia vita scorre.
– Sri Nisargadatta Maharaj

Contrariamente alla rappresentazione popolare, il viaggio spirituale non è come scalare una montagna. Raramente iniziamo dal fondo e saliamo in cima. Per la maggior parte di noi, invece, il viaggio spirituale è come un’escursione attraverso una serie di valli bellissime ma pericolose.

I nostri viaggi spirituali alternano periodi di discesa e di salita. In un periodo della nostra vita, possiamo coltivare la nostra connessione con lo Spirito, mentre in altre parti possiamo scendere verso l’Anima per curare le ferite del cuore o verso il mondo di mezzo per sviluppare la cura di sé.

Infine, è molto possibile e anche molto comune rimanere bloccati in queste valli. Molti di noi si perdono, si distraggono e dimenticano persino il motivo per cui stavano cercando di arrivare in cima alla montagna. (Tuttavia, con la guida appropriata, la sincerità e la perseveranza, possiamo farcela).

Alla fine, scopriremo che il viaggio spirituale è come un matrimonio mistico tra l’ego, l’anima e lo spirito. L’uno non può esistere senza l’altro. L’intera esperienza è un’espressione non duale della Vita che vive se stessa.

Spero davvero che questa guida ti abbia dato un punto di partenza. L’intero sito si basa sul fornire una guida gratuita per il viaggio di risveglio spirituale, quindi sentiti libero/a di curiosare e di saperne di più

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