Il valore spirituale dell’amore per se stessi

Amare se stessi è considerato una parte fondamentale per essere felici e contenti, ma arrivarci è sconcertante. Chi è l’io che fa l’amore e in che modo è diverso dall’io che si suppone di amare? Non sono la stessa persona? Sì, certo. Ma il problema risiede nell’io diviso. L’io diviso è ciò che causa il conflitto interiore.

Se andiamo al frigorifero per uno spuntino di mezzanotte, una parte di noi ha l’impulso di prendere di nascosto un gelato prima di andare a letto, mentre un’altra parte resiste alla tentazione. Possiamo ridurre questo a tutte le scelte, perché sono l’essenza dell’io diviso. Quando si è in conflitto, a volte si fa una buona scelta, ma non c’è garanzia. Il risultato della convivenza con il conflitto interiore e la confusione porta spesso all’insicurezza, alla negazione, alla paura di cosa fare in caso di crisi, alla passività e alla dipendenza dagli altri.

Si può sfuggire al conflitto interiore attraverso l’amore per se stessi?

In parte sì. Una persona emotivamente sicura si sente sicura e autonoma. C’è più fiducia nel prendere la decisione giusta. Ma soprattutto, c’è meno auto-giudizio. Quando ci si rimprovera o si dice improvvisamente “mi odio” per aver fatto qualcosa che si sa di non aver dovuto fare, si manifesta l’autogiudizio. Con l’autogiudizio non può esistere l’amore per se stessi. Al massimo, il sentirsi bene con se stessi va e viene. È una condizione instabile.

L’intera questione dell’amore di sé è stata affrontata migliaia di anni fa nella tradizione vedica, dove c’è un detto sorprendente: “Tutto l’amore è amore per il sé”. È proprio vero che quando proviamo amore per i nostri figli, i nostri amici, fino all’amore per Dio, amiamo solo noi stessi?

In realtà c’è un’enorme saggezza in questo detto, ma dobbiamo guardarlo per gradi.

Il primo passo è capire che la parola “sé” non significa la personalità dell’ego.

• Molte persone hanno un’impressione sbagliata dell’amore per se stessi e finiscono per diventare semplicemente presuntuosi e autocompiaciuti. Questo accade quando l’ego mette in scena l’amor proprio per mascherare l’insicurezza di fondo. L’io diviso esiste in ognuno di noi perché l’ego cerca costantemente di fare delle scelte in base alle proprie inclinazioni, che cambiano continuamente in un flusso di desideri, paure, opinioni, speranze e credenze. Con l’ego al centro dell’attenzione, il nostro Sé è un accumulo di esperienze del passato. Poiché le esperienze sono sia positive che negative, il sé quotidiano è troppo pieno di contraddizioni per poter essere amato.

• Il passo successivo è capire che il problema non è l’autostima. È bene avere un senso di sana autostima, ma non è questo il significato del detto vedico. A livello professionale si può godere dell’autostima grazie a un buon lavoro, ma nel momento in cui si perde il lavoro l’autostima spesso crolla in depressione e bassa autostima.

• Per arrivare al vero amore di sé occorre un altro passo. Il sé in questione si trova a un livello più profondo di consapevolezza, dove si può sperimentare il proprio vero sé. Si trova più in profondità dell’ego e dell’io quotidiano. Il vero sé prende la sua identità dal flusso dell’intelligenza creativa che sorge dalla fonte. Alla fonte c’è un campo di consapevolezza infinita; è qui che nasce l’intelligenza creativa.

Sperimentare la vita con il nostro vero sé

Quando un impulso entra nella mente, gli attribuiamo “io, me e mio”. In altre parole, ci identifichiamo con l’impulso. Un impulso di intelligenza creativa porterà amore, compassione, intuizione, bellezza, creatività, intelligenza, beatitudine o crescita personale. Tutti questi impulsi hanno origine nella pura consapevolezza vissuta senza ego. Ma non importa quale sia l’impulso, se ci identificate con esso, siamo in contatto con il nostro vero sé.

Abbiamo avuto scorci del nostro vero sé per tutta la vita. Ogni momento che ci fa sentire amorevoli, belli, beati o ispirati è un segno sicuro che stiamo vivendo la vita come il nostro vero sé. Ora capiamo perché tutto l’amore è amore per il sé: è il vero sé, l’unico che può sperimentare l’amore incondizionato, che conta.

Perché non sperimentiamo sempre il vero sé?

La connessione con il vero sé è interrotta perché siamo condizionati a concentrarci sull’ego o sul sé quotidiano. Non è il vero sé che parla, pensa o sente. È invece la nostra storia karmica, una creazione del passato, a pensare, parlare e sentire.

Questa comprensione rende il cammino spirituale molto più facile. Possiamo prendere coscienza dei pensieri negativi, dei momenti di autogiudizio e dei brutti ricordi, vedendo che non sono veramente noi. Questo atteggiamento è estremamente utile. Se prestiamo meno attenzione alla negatività e all’autogiudizio, mentre prestiamo più attenzione all’amore, alla bellezza, alla compassione, alla creatività e al resto degli impulsi che provengono dal nostro vero sé, cosa succede?

Con il passare del tempo si scopre che ci si avvicina al proprio vero sé semplicemente prestandogli attenzione. Stiamo obbedendo a una forza di attrazione nota in sanscrito come Swarupa, o attrazione del sé. La mente vuole naturalmente più amore, più beatitudine e più di tutto ciò che fluisce dalla fonte.

Quindi, il cammino spirituale si riduce a permettere alla mente di andare dove vuole, niente di più. Allora vedremo chiaramente che tutto l’amore è amore per il sé. Ameremo ancora di più i nostri figli, il nostro coniuge, i nostri amici e gli altri, perché li vedremo attraverso la lente della coscienza della beatitudine piuttosto che attraverso la lente dell’ego. Sapere che il vero sé esiste è un passo importante nella nostra evoluzione personale.

Offerte e proposte per TE:

Scegli di partecipare ad un’esperienza trasformativa di valore inestimabile in luoghi di forte impatto naturale ed energetico.