Il Buddha si svegliò seduto alla base dell’albero della Bodhi, con la mano che toccava la terra come testimonianza e sostegno. Quando iniziò a insegnare, istruì i suoi monaci a trovare un luogo “nel deserto” o “ai piedi di un albero” per proseguire la loro pratica. I ritiri dei praticanti Theravada coincidono con la stagione delle piogge. Le poesie delle prime monache e dei primi monaci buddisti sono splendenti nel loro rapporto con il mondo naturale e nella sua gioia. Ovunque si guardi al dharma, è chiaro che gli insegnamenti del Buddha sono innatamente connessi alla natura come risorsa per il nostro risveglio. Ma come possiamo portare questa connessione con il mondo naturale nella nostra pratica di oggi, soprattutto quando molti di noi non hanno accesso alla natura?
Per molti, la nostra introduzione alla pratica meditativa è avvenuta al chiuso, in corsi o gruppi di seduta tenuti nei grandi centri urbani, lontani dagli spazi verdi che tendiamo a considerare come natura. La nostra pratica quotidiana potrebbe includere la cacofonia degli allarmi delle auto, dei vicini rumorosi, dei camion della spazzatura o delle ambulanze. Mentre la pandemia prendeva piede, innumerevoli persone hanno scoperto la pratica del movimento o della meditazione anche online. Queste porte del dharma sono bellissime e cambiano la vita. Oggi nutro un particolare rispetto per le offerte online che sono diventate una tregua per coloro che sono malati, disabili o immunocompromessi e si trovano esclusi da molti incontri di persona. Ma mentre il formato e i luoghi della nostra pratica si evolvono, come possiamo mantenere la connessione con la natura che è una parte essenziale della pratica?
Incontriamo la natura in noi
Una possibile risposta si trova nel Satipatthana Sutta. Nelle sue istruzioni per stabilire la consapevolezza in questo sutta, il Buddha offre una pratica di meditazione sugli elementi – terra, acqua, aria, fuoco – che possono essere esplorati e scoperti nel nostro corpo proprio come possono essere conosciuti in una foresta, nell’oceano o nel deserto. Stabilire una pratica di meditazione in cui diventiamo intimi con gli elementi ci offre un modo per connetterci alla presenza della natura dentro di noi, vedendo nel tempo che noi siamo la natura, non qualcosa di separato da essa. Questo può offrire molti benefici, da un senso più profondo di incarnazione e presenza alla comprensione dell’impermanenza, dell’interconnessione e di quanto sia vitale prendersi cura del nostro ambiente.
Una pratica degli elementi
Una pratica degli elementi può essere eseguita ovunque, sia che ci si trovi in una città densamente popolata o in campeggio in un bosco. Per iniziare, troviamo una posizione comoda, seduta, in piedi o sdraiata, in cui possiamo rimanere vigili e accedere a un senso del nostro corpo. Da qui, iniziamo a connetterci agli elementi uno per uno. Questa può essere una pratica creativa e fantasiosa e siamo incoraggiati a farla nostra.
Terra
Iniziamo a connetterci con l’elemento terra. Proprio come un’antica montagna, l’elemento terra nel corpo è ciò che è solido, pesante, duro, stabile, strutturato o fondato. Le nostre ossa, i denti e le unghie sono tutti luoghi facili per accedere all’elemento terra nel corpo. Si può iniziare immaginando una montagna alta o un albero grande e robusto. Notiamo le qualità che possiede: la forza, il legame con la terra, la solidità.
Poi rivolgiamoci al nostro corpo. Iniziamo dai piedi e risaliamo fino alla sommità del capo, cercando i modi in cui sperimentiamo l’elemento terra nel nostro corpo. Sentiamo il peso della gravità nei nostri arti. Notiamo la struttura e la forma delle nostre ossa. Passiamo la lingua sui denti e sentiamo la loro durezza. Le ossa del nostro corpo sono composte da molti degli stessi minerali ed elementi che si trovano nel cranio di un bufalo, nel guscio di un granchio, nella pietra che troviamo camminando nella foresta. L’elemento terra dentro di noi non è separato dall’elemento terra fuori di noi.
Acqua
Partendo dalla sommità del capo e scendendo fino ai piedi, iniziamo a esplorare l’elemento acqua presente nel corpo. L’acqua è fluida e umida, come l’umidità degli occhi, la saliva della bocca o il liquido degli organi digestivi. Ma crea anche un tipo di coesione o interezza nel corpo. La nostra pelle, gli organi e ogni cellula sono costituiti per la maggior parte da acqua. Anche il midollo delle ossa contiene acqua. Durante la scansione del corpo, notiamo dove possiamo connetterci con l’elemento acqua in modi ovvi o meno ovvi.
Potremmo richiamare alla mente il fatto che tutta l’acqua presente nel nostro corpo oggi, a un certo punto, è stata dentro una nuvola, un oceano, un filo d’erba o la pancia di un animale. Permettiamo a noi stessi di sentire l’elemento acqua nel corpo e ricordiamo che, mentre quest’acqua è con noi oggi, continuerà a viaggiare e a muoversi sulla terra oltre la nostra vita. Quest’acqua che costituisce il 60% del nostro essere è semplicemente un visitatore.
Fuoco
Man mano che si prosegue nella meditazione sugli elementi, si comincia ad accedere a sempre più sottigliezze e sfumature. Arrivando all’elemento fuoco, iniziamo dai piedi e saliamo man mano che notiamo la temperatura – calda o fredda – presente nel corpo. L’elemento fuoco è presente nel calore del sole e viene ricevuto dalla terra, dalle piante e dagli animali, compresi noi stessi. I nostri processi metabolici, la nostra capacità di regolare la temperatura e il nutrimento che assumiamo attraverso il cibo sono tutti influenzati dall’elemento fuoco. Durante la scansione del corpo, permettiamoci di notare il caldo e il freddo.
Nelle nostre vite a clima controllato non sperimentiamo tante variazioni di temperatura e quasi automaticamente associamo i cambiamenti di temperatura a un senso di vulnerabilità o di disagio che deve essere risolto. Potremmo notare, soprattutto se sentiamo troppo caldo o troppo freddo, che l’avversione o il desiderio iniziano a manifestarsi, insieme a storie, progetti e altro. Come sarebbe abbandonare momentaneamente le preferenze e sentire semplicemente la fluttuazione della temperatura nel corpo? Questo è uno degli insegnamenti dell’elemento fuoco.
Aria
Quando raggiungiamo l’elemento aria, ci troviamo a tornare in un territorio familiare per molte persone che meditano. Permettendoci di scansionare il corpo dalla sommità del capo fino ai piedi, noteremo “vecchi amici”: l’aria che tocca le narici e si sposta nella gola, l’alzarsi e l’abbassarsi del petto e della pancia, il sottile movimento del respiro di tutto il corpo. L’elemento aria è presente ogni volta che meditiamo con il respiro, ma è presente anche nel fruscio delle foglie nel vento, nello spostamento d’aria quando un cervo sfreccia in un campo e nel suono del canto degli uccelli proveniente dal pettirosso in giardino.
Quando iniziamo a percepire l’elemento aria nel nostro corpo, possiamo occuparci dei punti in cui si sente il respiro, così come dei punti in cui percepiamo qualsiasi tipo di movimento interno. Potremmo scoprire che è particolarmente utile immaginare l’elemento aria che entra nel nostro corpo attraverso ogni inspirazione e che esce attraverso ogni espirazione. Mentre lo facciamo, riusciamo a capire dove finisce l’elemento aria fuori di noi e dove inizia l’elemento aria dentro di noi? Potremmo notare che, quando prestiamo attenzione, è molto difficile discernere quale parte di quest’aria ci appartiene e quale appartiene agli alberi e alle erbe con cui la condividiamo.
Chiusura della pratica degli elementi
Al termine di questa pratica, concediamoci semplicemente un po’ di tempo per riposare in ciò che abbiamo sperimentato, accogliendo le sensazioni, le intuizioni o le emozioni che possono essere emerse. Ricordando il nostro legame con la natura, potremmo anche dedicare i meriti della nostra pratica alle piante, agli animali e agli esseri che hanno bisogno della nostra cura e protezione.
La pratica degli elementi è semplicemente un punto di ingresso per approfondire il nostro rapporto con la natura e il dharma. Che siamo escursionisti esperti o che la nostra idea di stare all’aria aperta sia un tavolo nel patio del bar locale, questa pratica può essere nostra. La natura è ovunque e noi ne facciamo parte.
Mentre esploriamo nuovi modi per portare il mondo naturale nella nostra meditazione, potremmo anche volerlo fare con il sostegno di una guida. Soprattutto se la pratica basata sulla natura ci sembra nuova e poco familiare.
Scegli di partecipare ad un’esperienza trasformativa di valore inestimabile in luoghi di forte impatto naturale ed energetico.
Ecco una serie di percorsi che possono aiutarti a coltivare questa parte fondamentale della tua natura. Esplora quelle che ti sembrano più adatte a TE:
- 108 Solstice Flow: Una pratica trasformativa per i tuoi periodi di cambiamento
- Mindfulness, Meditazione e il Movimento: impara a stare in TE
- Your 14 days habit: Impara a coltivare una pratica meditativa in 14 giorni.
- Your Day Starter: Crea un’abitudine
- Your inspiration board: Permetti all’intuizione di scegliere la pratica adatta a TE
*Nota del redattore: le informazioni contenute in questo articolo sono destinate esclusivamente all’uso didattico e non sostituiscono la consulenza, la diagnosi o il trattamento di un medico professionista. Rivolgetevi sempre al vostro medico o ad altri operatori sanitari qualificati per qualsiasi domanda relativa a una condizione medica e prima di intraprendere qualsiasi dieta, integratore, programma di fitness o altri programmi di salute.
